عنبتا .. قصة حضارة



عنبتا أعزائي لها تاريخٌ وحاضر، لها ماضي ومستقبل، كل حبة تراب على أرضها تحكي قصة أهلها، تحكي أسرار من أحبّو هذه الأرض وضحوا من أجل رؤية واحدة ومستقبل واعد، من أجل أن يحيوّ حياةً ملؤها العزة والكرامة والحق بالتمتع بخيراتها وكنوزها.
نبدأ من عند عنبتا نحكي الحكاية، لأن هناك دائماً حكاية، أفراداً يحيكون أسرارها، ويرسمون شخوصها، وتبقى الحكاية حكاية، فلمن أراد أن يعرف كيف تُقصّ وكيف تستمر وكيف أن لكل بداية نهاية نبدأ من هنا، ولن ننتهي أبداً، فتابعوا أعزائي هذه الزاوية لنعرف حكاية كل شبرٍ من أرض فلسطين الغالية.

الموقع



الشارع الرئيسي

تقع بلدة عنبتا على الشارع العام بين نابلس وطولكرم على بعد 9كم شرقي طولكرم، وعلى بعد 18كم غربي مدينة نابلس، وترتفع عن سطح البحر حوالي 150 متر. وتبلغ مساحة أراضيها ( 15445 ) دونماً . ويحيط بها أراضي قرى كفر رمان وبزاريا ورامين وبلعا وذنابة وشويكة ودير الغصون وكفر اللبد.
يمر في منتصف البلدة سكة حديد الحجاز السابقة ونهر الاسكندرونة،



جسر عثماني لسكة الحديد

يحيط بالبلدة تلال وجبال من جميع الجهات أهمها جبل المنطار وجبال بلعا من الشمال والغرب، وتلال الشايفات وجبل أبو العز، والدباديب من الجنوب والغرب، أما الجبال الشمالية فهي بداية سلسلة جبال نابلس. الطبيعة الجغرافية



جزء من سهل عنبتا

طبيعة أراضي عنبتا جبلية ومن الجهة الغربية الشمالية يقع سهل الزيتون ومساحته حوالي 3,200 دونم ويوجد كذلك سهل ضيق يسمى وادي البرج يمتد من غربي عنبتا حتى غربي مدينة طولكرم.ويمر في منتصف البلدة سكة حديد الحجاز السابقة ووادي الشعير. يحيط بالبلدة تلال وجبال من جميع الجهات أهمها جبل المنطار وجبال بلعا من الشمال والغرب، وتلال الشايفات وجبل أبو العز، والدباديب من الجنوب والغرب، أما الجبال الشمالية فهي بداية سلسلة جبال نابلس.

السكان




قُدر عدد سكان عنبتا في عام 1922 ( 1606 ) نسمة ، وفي عام 1945 حوالي ( 3120 ) نسمة ، وعام 1967 حوالي ( 3400 ) نسمة ، وعام 1987 حوالي ( 4700 ) نسمة ، وعام 1996 بلغوا ( 5971 ) نسمة، وقد بلغ عدد سكان عنبتا مع ضاحية كفررمان عام 1999 التي تم ضمها لبلدية عنبتا حوالي 8 الآف نسمة، علماً ان عدد سكان عنبتا يبلغ حوالي 25000 نسمة يقيمون في المهجر، وقد اشتهرت عنبتا باقبال اهلها الكبير على تعليم ابنائهم وبناتهم ، وهذا يعود للعدد الكبير من حملة الشهادات الجامعية في مدينة عنبتا .


أصل التسمية

  تتكون كلمة عنبتا من مقطعين (عنب- تا) وهناك من يقول أنها كلمة آرامية قديمة حيث عرفت باسمها هذا في العهد الروماني , والراجح أنها من كلمة ( ينبا)  السريانية بمعنى ( عنب ) ، فعنبتا تعني (قرية العنب) ويدل على ذلك كثرة معاصر العنب المحفورة في الصخور والمتواجدة لغاية الآن في التلال والجبال المحيطة بعنبتا حيث كانت عنبتا قديماً تشتهر بزراعة العنب.



لمحة تاريخية




قوس أبو شقير

يعود تاريخ عنبتا إلى الهجرات والموجات السامية القديمة قبل وبعد الإسلام،  ويوجد في عنبتا قبور وصهاريج منقورة في الصخر وخزان قديمة . وتحيط بها مجموعة من الخرب التي تضم مواقع أثرية .
 وفي العهد الإسلامي اتخذ الظاهر بيبرس عنبتا مركزاً لتموين الجيوش الإسلامية لموقعها الحصين بين التلال والجبال كثيرة  المحيطة بالمدينة، ويقع غربها جبل المنطار الذي انطلقت منه ثورة 1936 .
 

مشاهير أبناء عنبتا


ظهر من عنبتا المناضلون والثوار من امثال والأدباء، وأشهرهم الشاعر الشهيد عبد الرحيم محمود وهو الذي استشهد في معركة الشجرة والذي قال:
سأحمل روحي على راحتي وألقي بها في مهاوي الردى 
فإما حياة تسر الصديق وإما ممات يغيظ العدى
ونفس الشريف لها غايتان ورود المنايا ونيل المنى 
سأرمي بها وجوه العداة فقلبي حديد وناري لظى



عبدالرحيم محمود


ومن الثوار الذين برزوا في ثورة 1936 القائد إبراهيم محمد نصار والذي كان قائدا لمنطقة وادي الشعير كما تحدثت بعض الكتب التاريخية بذلك ابرزها كتاب القضية الفلسطينية ودورها في المجلس البلدي وكتاب تاريخ جبال نابلس والبلقاء للمؤلف احسان آغا النمر من نابلس وايضا كتاب يوميات اكرم زعيتر وكتاب ايام ثورية لعارف العارف ومذكرات عبدالرحيم الحاج محمد .
وينسب إليها من الشخصيات التاريخية القديمة البارزة :
أحمد بن عبد الرحمن بن حمدان بن حميد الشهاب ابن الزين العنبتاوي الحنبلي وإبراهيم بن عبد الرحمن (أخو أحمد السابق).
ومن الأدباء من أبناء عنبتا أنور حامد الذي صدرت له عدة روايات ومجموعات قصصية باللغة المجرية،وترجمت اثنتان منها إلى العربية وهما رواية "حجارة الألم" التي صدرت في رام الله عن مركز أوغاريت ورواية "جسر بابل" التي ستصدر قريبا.
ومن المشاهير ايضا مازن شريف القبج والذي عرف في الاعلام الاردني بالحاج مازن القبج والذي يعتبر مع إسحق المشيني أول من أطلق الدراما الأردنية من خلال مسلسل مضافة أبو محمود بناء على طلب من وصفي التل الذي كان حينها مديرا للإذاعة الأردنية. قدم عشرات البرامج الإذاعية والتلفزيونية، أهمها الأرض الطيبة ومضافة الحاج مازن، ويعتبر أكثر من قدم ساعات بث في الإذاعة الأردنية، عرف بفكره الزراعي وعمق معرفته بالعادات الاجتماعية خلال كل برامجه،كان والده المرحوم شريف القبج معلما ثم مديرا ثم شغل عضوا في مجلس النواب الاردني عن محافظة طولكرم وبقي عضوا من 1966 وحتى وفاته سنة 1985 .
ومن المشاهير الشاعر معروف عبدالحليم والطيب عبدالرحيم وهو ابن القائد الشهيد الشاعر عبدالرحيم محمود وغيرهم ... وكان أول رئيس بلدية الحاج مصطفى القبج .

عنبتا أيام الحكم الأردني


كانت عنبتا في عهد الحكم الأردني حتى سنة 1967تسمى "ناحية" وفيها مدير ناحية، والقرى المجاورة التي كانت تتبع ناحية عنبتا هي: بلعا، كفر رمان، رامين، بيت ليد، سفارين، وكفر اللبد التي تشكل ما يعرف بمنطقة واد الشعير.
المواقع الاثرية: يحيط بالمدينة أماكن أثرية متعددة يعود معظمها الى العهد الروماني، وتحتوي هذه الأماكن على قصور وقبور ومعاصر تدل على تراثها، وأهم هذه الاماكن:
نيربا: وهي هضبة مرتفعة يحيط بها سهل ضيق من الشمال والجنوب وسهل واسع من الشرق، ومن الغرب سهل ضيق يمتد حتى غرب طولكرم.




تلة نيربة غرب عنبتا


 مركة: وهي تلة الى الجنوب الغربي من عنبتا محاذية للشارع الموصل الى بلدة كفر اللبد المجاورة.
رؤوس الملك: وهي تلة مرتفعة في الشمال الشرقي من عنبتا.


مجال التربية والتعليم


يتميز اهالي عنبتا بحبهم الشديد لطلب العلم، فليس مستغرباً ان تقوم بلدية عنبتا بايلاء وافر الاهتمام لتطوير المدارس وانشاء الغرف الصفية والمدارس الجديدة، وذلك بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم والجهات الرسمية الاخرى، علماً انه يوجد ستة مدارس في عنبتا منها مدرستان ثانويتان، واربعة مدارس ابتدائية .


الزراعة


اشتهرت عنبتا بزراعة اللوزيات والزيتون، وفي الوقت الحاضر ينشط مزارعي عنبتا في استصلاح اراضيهم الجبلية الوعرة وزراعتها بانواع مختلفة من الاشجار المثمرة واهمها اشجار الزيتون، هذا بالاضافة الى انتاج اصناف الخضار المختلفة باستخدام الوسائل الزراعية الحديثة .


الاقتصاد


يعمل معظم أهالي عنبتا في الدوائر الحكومية المختلفة، وهناك نسبة لا بأس بها من المواطنين في المدينة يعملون في القطاعات الاقتصادية المختلفة كالزراعة وأبرزها مزارع الدواجن والأغنام والأبقار وكذلك زراعة الخضار والفواكه، كذلك التجارة والصناعة والحرف المتنوعة مثل معاصر الزيتون، ومشاغل الخياطة، اضافةً الى وجود قطاع كبير من العمال الذين كانوا يعملون داخل الخط الاخضر وهؤلاء يعانون حاليا من البطالة لعدم وجود فرص عمل في المدينة لإشغالها، وقد تطور مؤخرا قطاع المقاولات بشكل كبير وذلك نتيجة الازدياد الكبير في مشاريع البنى التحتية سواء تلك التي تمولها البلدية نفسها أو الجهات الدولية المانحة.


المنتجات الزراعية


تتنوع المنتجات الزراعية في عنبتا ومن أهم هذه المنتجات الزيتون و اللوزيات و الخضروات المروية والحمضيات وتزدهر في عنبتا أساليب الزراعة الحديثة باستخدام البيوت البلاستيكية وأساليب الري المتطورة، بالإضافة إلى زراعة القمح والشعير والبقوليات .

بلدية عنبتا




بلدية عنبتا تأسست عام 1954


تعتبر بلدية عنبتا من اعرق البلديات في محافظة طولكرم، اذ تأسس اول مجلس بلدي في عنبتا سنة 1954 وتقوم البلدية بتزويد السكان بالعديد من الخدمات الاساسية (مياه، كهرباء، صرف صحي بالاضافة الى نظام متطور لجمع النفايات الصلبة ).


الاستيطان




مستوطنة عناب جنوب شرق عنبتا


قامت السلطات الاسرائيلية بمصادرة مساحات كبيرة من التلال المرتفعة التابعة لأهالي عنبتا ورامين وبيت ليد وكفر اللبد وأقامت عليها مستوطنة عناب شرقي عنبتا، وكذلك تم اقامة مستوطنة افني حيفتس جنوب غرب عنبتا على اراضي جبلية تمت مصادرتها من اهالي بلدة كفر اللبد وتعاني منطقة واد الشعير حاليا من وجود هاتين المستوطنتين الواقعتين على مرتفعات استراتيجية تطل على المنطقة من جميع الجهات حيث تسيطران على جميع مداخل المنطقة من جهتي الجنوب والشرق .


الحواجز العسكرية


يمكن القول بان بلدة عنبتا وعموم منطقة واد الشعير تعيش في الوقت الحاضر حالة من الحصار التام حيث يقوم الجنود الاسرائيليون احياناً بمنع المواطنين من اجتياز حاجز عناب الدائم شرقي عنبتا الذي اصبح بمثابة البوابة الرئيسية لمنطقة شمال الضفة الغربية، ومؤخراً اقام الجيش الإسرائيلي نقطة عسكرية على مفرق بلعا غربي عنبتا، ويقوم هذا الحاجز بالتضييق على حركة السكان باتجاه مدينة طولكرم وقراها بالإضافة الى قيام الجيش الاسرائيلي باغلاق كافة الطرق الترابية في محيط البلدة، وهكذا فان بلدة عنبتا مغلقة تماماً من جميع الاتجاهات، مما ادى الى حالة من الشلل الاقتصادي لجميع القطاعات في عنبتا .


جدار العزل العنصري


على الرغم من ان بلدة عنبتا ليست قريبة من جدار العزل إلا أن آثاره غير المباشرة كانت كبيرة، فقد ادى منع العمال من التوجه الى اعمالهم داخل اسرائيل الى ارتفاع هائل في نسبة البطالة وهناك الكثير من الاسر التي فقدت بالفعل مصدر رزقها الوحيد واصبحت تعتمد على برامج التشغيل المؤقت والذي لا يقدم حلولا فعلية وجذرية لهذه المشكلة التي تفاقمت إلى حد كبير.